国产 肛交 《熔炉》作者孔枝泳：站在弱者的态度书写|韩国|翻译|演义|作者
发布日期：2024-12-06 21:18 点击次数：162
60岁国产 肛交，再行回到写稿中。
孔枝泳
韩国国民级作者，1963年生于韩国首尔，代表作《熔炉》《远海》《亲爱的犬子》等。她先后荣获21世纪体裁奖、李箱体裁奖等简直通盘韩国进攻体裁奖项。演义《熔炉》改编成电影后鼓吹韩国修改法律，引进中国后在豆瓣获取9.3的高分。她的作品真挚深远，以深厚的东谈主文关怀陈诉弱者的故事，被誉为“韩国体裁的显示心”。
拿起韩国作者孔枝泳，中国读者最为熟习的等于她的演义《熔炉》。这部作品不仅销量大宗，改编成电影后更鼓吹韩国国认知过了《性侵害小心修正案》，展现了体裁更动试验的力量。而一切肇始于2009年，孔枝泳在报纸上读到光州聋哑学校性侵案件。由于加害者势力弘远，被告被判处轻刑。当这个裁决被翻译成手语的一霎，“法庭内充满了听障东谈主士发出的惊呼声”。这一无声高歌的场景深深撼动了孔枝泳，她无法对此有目无睹，决定赶赴光州走访采访，并下笔书写《熔炉》。书中女主东谈主公说我方之是以为结案件一齐奋战，不是为了更动宇宙，而是为了不让宇宙更动我方。
电影《熔炉》于2011年上映后，
激发了上百万东谈主联署旧案重提， 案件走访被再行启动 ▐
在这部充满试验力量的作品光环背后，孔枝泳一直是个积极关注政事行径的写稿者。COSMO拍摄这天，她像往常出目下公众面前时一样，面带淡淡的含笑，披着一头微卷的长发，气质亲和。而和和缓款款的形象不同，她的写稿资格一直伴跟着豪情与勇气，曾被评为最能代表韩国的作者，也被誉为“韩国体裁的显示心”。
虽出身于一个肥饶的家庭，但孔枝泳自少小本事就积极关心政事和社认知畅，聘任和穷东谈主、弱者站在归并边。第一次婚配资格让她开动书写《像犀牛角一样独身前行》，用笔墨剖开女性在婚配中的不幸与震怒，“我在学校里一直是个法式生，相配信任学校，信赖学校讲明的真谛。我活泼地认为，进入社会后也会看到这种对等与民主的结束。关联词，第一段婚配透顶闹翻了这些信念，我感到极大的震怒。试验与学校讲明的内容十足不同。以我的秉性，我无法纳降，于是全力不屈”。其时韩国女性醒觉的强项远莫得酿成潮水，这本书上市之后激发轰动，许多男东谈主想方设法艰苦妻子或犬子读到这本书。
首尔国立好意思术馆内，正在展出
《结合躯壳： 亚洲女性艺术家》艺术展，
由来自11个不同国度的女性艺术家约130件作品组成。
韩女精神正在韩国的各个旯旮里发声▐
而后的30年间，韩国女性怒放不休发展，更多作者开动书写女性真实生活境况。 从申京淑的《请护理好我姆妈》、韩江的《素食者》到赵南柱的《82年生的金智英》，女性在家庭、厚谊联系和社会扮装中的复杂逆境被无为辩论。 孔枝泳也握续关注着韩国社会的性别议题。 2018年，“N号房”事件发生之初，孔枝泳在我方的应酬媒体上无为传播运筹帷幄新闻。 她感到目下“韩国警方处分此类事件的阵势也曾和《熔炉》本事大不疏浚”，多样视频媒体的发展也能更好地搪塞此类事件。 不再唯独通过演义的阵势来揭露社会问题，这让孔枝泳感到欣慰。
韩国N号房事件最大的冲击在于网站共有26万注册用户，
每位韩国女性身边最少有一个东谈主是网站会员。
图片起首于小红书@领有1000张脸的阿吉▐
不外视频平台和应酬媒体的发展以及疫情带来的低迷，使得韩国体裁也受到很大冲击。 2024年韩江获取诺贝尔体裁奖的新闻带来一种极大的荧惑，孔枝泳说“许多年青东谈主再行燃起了对体裁的豪情，这让我相配欣慰”。
终年经常发布与社会事件息息运筹帷幄的言论，让孔枝泳遭受许多压力，但她仍然坚握身处民间的态度。年近60岁，她把家从首尔搬到智异山眼下，底本决定放下演义，依靠种地为生，但因为不使用农药，导致其他家的虫子王人被劝诱过来，把庄稼王人毁了。她开打趣说我方在无奈之下，“再行决定回到写稿中”。她并不是那种每天端正我方写若干字的作者，灵感一来，她会随时用手机记录，偶然也写写日志。但普通，比及截稿日临 近，她才野心着时候，熬夜赶稿。
不同于以往，此次她书写了一段横跨40年的爱情故事，和缓新鲜的笔墨，像夏令海边如梦似幻的时光。但荫藏在故事水面之下的是长达40年的千般充满创伤的顾忌。而故事中多位女性之间的厚谊联结，“是一种对咱们亚洲女性永远以来受到的压抑、从父权社会中挣脱的探索”。
演义中许厚情节取材于孔枝泳我方在纽约与初恋相见的真实资格，濒临往昔，作者的笔下充满和缓与沉静，“对爱的东谈主说我爱你，对恨的东谈主说国产 肛交，天冷吧……”
偶然东谈主生中最绵薄的话，要用最久的时候才气说出。
COSMO：《熔炉》以韩国聋哑学校的性暴力这一真实事件手脚配景，“熔炉法”的通过于今王人给宇宙各地的东谈主们但愿。对于“体裁不错多大程度更动宇宙”这个话题，您目下如何看？
橾p在线孔枝泳：当看到《熔炉》的反响时，我我方亦然最感到惊怖的东谈主之一。我仅仅想告诉那些孩子们：“有连系你们的东谈主在”“有东谈主认为你们是对的”。即使不是通盘东谈主，至少有一些东谈主懂得你们的真实处境。这些少数东谈主的存在，也许不错带来一些安危。
东谈主不会因为遭逢不幸好故去，但东谈主若感到很是的委曲和震怒，确实可能因此故去。其后，我在写《椅子游戏》时，记录了双龙汽车工会被压迫的故事，其时已有28东谈主因此丧生。带着相通的情绪，我写下了那本报谈体裁作品。我只但愿能艰苦这场升天的行进，罢手这颓靡的延续，稍稍缓解这份委曲。若是我一开动就抱着责任感去写，大略不会带来这样的更动。关联词，我信赖，是我的至心得到了上天的轸恤。
COSMO：对您来说，“演义”意味着什么？您如何连系体裁作品里的社会关怀？
孔枝泳：演义是什么，这是一个既绵薄又很难申报的问题。关联词，我对体裁的看法是这样的：世上的通盘故事，通盘带有故事性的演义、戏剧、电影，简直王人以弱者为主角，而弱者被领有权力的东谈主耻辱的情节，组成了故事的中枢框架。这是一个不变的主题。不管在韩国如故中国，咱们王人领有访佛的故事。
即使是好汉的故事，故事本人的魔力也在于好汉在成为好汉之前，或成为好汉之后，被其他权力者殉难或处于危急之中的部分。我从小就怜爱故事，而当我欣慰成为一个创作者时，我的态度就也曾征服了。我成为一个演义家、一个作者，意味着我站在弱者的态度，意味着我用被殉难、被扞拒、无法垄断自在的那些东谈主的目光来看待这个宇宙。
COSMO：您最早是以诗东谈主的身份在文学界出谈的，为什么率先聘任了诗歌这种创作神气？
孔枝泳：我从很小的时候，就开动写诗了，直到大学一直在写诗，并以诗东谈主的身份出谈。我喜欢话语，有许多想要感受和抒发的东西，因此聘任了诗歌创作。关联词，有一天在写诗时，我发现诗属于天才的范围。我相配喜欢中国的古诗，望望李白、杜甫这样的东谈主，不是天才吗？于是，我聘任了一个不错多参加悉力的体裁范围。此外，我喜欢零丁创作，因此电影或脚本不太合适我。于是我聘任了演义，红运的是，它相配合适我。
COSMO：您出身在经济相对肥饶的家庭，从青少年本事莫得战争过繁难、不明世事到成为一位充满社会关怀的写稿者，是什么样的机会震憾您发生视角的滚动？
孔枝泳：我如实出身在一个肥饶的家庭，从未资格过生活的重荷，得益优秀，深受真挚喜爱。关联词，1980年的光州事件深深撼动了我。当我强项到那是真相的一霎，我再也无法回到昔日的我方。高三那一年，我时常在猜想为国殉难的东谈主时忍不住抽陨涕噎。进入大学后，管待我的80年代校园生活充满了催泪弹和请愿步履。从那以后，韩国的历史程度与我的东谈主生密不可分。
因为这些资格，我没能好好谈恋爱，也未能肃穆学习过。关联词，独一令我显示的是，身为20多岁的年青东谈主，我勇于哄笑这个弘远的老本主张宇宙，这个弘远的财富和刚劲的财富力量。这件事固然歪邪，却成为我东谈主生中值得记录的年青岁月的好汉故事。
COSMO：在您书写女性婚配境况的作品《像犀牛角一样独身前行》出书于今的30年里，韩国的女性主张创作发生了如何的变化？
孔枝泳：创作最终是以变迁的社会为基础的。通过宽绰女性的付出与奉献，以及身边有良知的男性的匡助，韩国的女性主张取得了巨大的清晰。在我小时候，“性暴力”“性扰攘”这样的词汇王人不存在。莫得这些词汇，就意味着莫得这样的见地，从那时起我深远强项到话语的进攻性。
其后，《82年生的金智英》以及韩江等后辈作者们开动辩论女性问题，如今仍在握续关注这些议题。许多东谈主觉恰面前韩国社会中女性问题层见错出，但我认为这些王人是此前被粉饰，以致不敢举报的事情，如今才冉冉浮出水面。因此，我仍然认为，尽管清晰安祥，但韩国的女性权利正在不休改善。
COSMO：您的作品《致犬子书》是写给犬子的24封信，每一篇章王人以“愿你今天也过得悠闲”手脚驱散，这是您对犬子最大的期待吗？在陶冶进程中，您最但愿犬子领有的3种品性是什么？
孔枝泳：对犬子的期待，别说是3种品性，30种也不为过。但我最但愿她作念到的极少就是，珍视我方，珍视我方，珍视我方。
不珍视我方的东谈主往往会猖狂对待他东谈主，不爱我方的东谈主会暴戾和糟踏他东谈主。而确切爱我方的东谈主不同于自利者，自利者只爱我方的感官，烧毁我方的灵魂。而确切珍视我方的东谈主会像对待喜欢的孩子一样，赐与我方耐性慈祥意。爱我方就不会一味鞭打或赐与不健康的食品，爱我方就会吃好的，看好的，作念好的，学习好的。这是我对孩子们独一的期望。
若是还过剩力，但愿她也能关照那些不那么红运的东谈主，能为饥饿的邻居奉上一块面包，为街头的流浪猫提供食品。
COSMO：《亲爱的犬子》里，您写到了菠菜沙拉、“姆妈牌”蒜油意大利面等日常菜谱，精熟动东谈主。您但愿您的孩子用什么样的菜或者滋味记取您呢？
孔枝泳：我想犬子可能用酒的滋味来记取我。咱们沿途享用最多的就是酒了。不是我但愿她如何记取我，而是她可能这样记取我吧，哈哈哈！
COSMO：《远海》中援用了韩国诗东谈主罗喜德的诗。哪些韩国作者和诗东谈主曾给您带来了进攻影响？
孔枝泳：简直通盘韩国作者王人对我产生了影响，其中我最钦佩、尊敬并但愿师法的作者是朴景利。读了她的《地皮》后，我第一次强项到，这个宇宙上有两三件值得我付出生命去尝试的事情，其中一件是翻新，另一件则是体裁。大家皆知，因为在请愿中被旁观逮捕并殴打，我罢休了翻新的盼愿，但我想在体裁上参加我的生命。您知谈的，年青时总以为若是不是付出生命去作念的事情王人显得枯燥。是以直到目下我一直在从事体裁创作，固然谈不上确实参加了生命，但我如实为此付出了很长一段东谈主生。
COSMO：您的作品多年来一直被翻译成不同话语，在您的作品被翻译成汉文的进程中，有什么让您印象深的事情吗？
孔枝泳：中国的读者漠视的问题和韩国读者简直疏浚。比如，在北京的碰面会上，有东谈主问，“姆妈老是催我成亲，如何办？”这和我在首尔参加碰面会时，20多岁的年青读者漠视的问题相配相似，让我以为既可人又道理。
此次中国之行对我也产生了很大影响。事实上，昔日我对翻译并不是很介意，以致以为异邦读者能连系若干算若干。关联词，通过此次与中国读者的碰面，我感受到了手脚亚洲东谈主的一种同质感。不错说，我开动怜爱中国的读者，心里也因此多了一份担心。是以，临行前的晚餐时，我向剪辑首肯，今后通盘作品王人会想着中国读者来创作，不知谈能作念到若干，但我会悉力践行这个首肯。
COSMO：《远海》的干线是一个爱情故事，并将相见的配景放在了好意思国。书里写到“9·11”牵挂馆和主东谈主公在德国的生活，这是否代表您的创作视线不仅聚焦在韩国脉国的社会事件，更开动爱护和全东谈主类息息运筹帷幄的厚谊？这种变化会连续延续在您未来的作品中吗？
孔枝泳：这并莫得很是的意旨。自从互联网提高以来，内行简直不错及时分享归并事件。实质上，咱们通过应酬媒体补助伊朗女性的反头巾抗议，也及时捐钱给保护北极熊免于灭一火的组织。此外，咱们每天王人在关注俄乌干戈的清晰，也为巴勒斯坦发生的屠杀事件震怒。宇宙也曾不再存在所谓的鸿沟了。通过ChatGPT或手机上的翻译软件，这些艰苦正在冉冉隐没。
我信赖未来的历史回归这段本事时，会将其记录为一个相配进攻的阶段。从这个角度来看，许多韩国作者也曾开动将异邦手脚创作的舞台，我认为这并不能问题。
COSMO：您最近在构念念和创作什么主题的作品，便捷与中国读者分享吗？
孔枝泳：我目下在构念念两部作品，其中一部演义可能是我作品中最具政事性的。另一部则十足相背，是一部相配宁静飘逸的演义。我目下也曾年过60，创作生计也行将迈入第37年。孔子在《论语》中称60岁为“花甲之年”。不管他东谈主如何评价，我王人不会再放松动摇，筹画好好整理和完善我方的宇宙。我想，若是全心且满怀信念地写稿，大略能够达到《论语·学而篇》所说的“东谈主不知而不愠”的正人之谈。
剪辑：聂丽平
影相：杨锦龙
视觉：玉清
撰文：万千
妆发：安扬
造型：金雨田
翻译协助：韩好意思花
剪辑助理 ：徐梦然
局面鸣谢：生息·船厂茶馆
新媒体剪辑：兰昕雨
排版：Lydia
好意思编：姜黑勒久
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